Сарай- исконный хранитель старого, традиционного. Носитель свободы и чистой сути своего бытия. Он создан природой, он живёт с природой и её былинами и мифами. Сарай рождает мифы и сохраняет их.

Сараю плохо быть одному, сараю нужна компания. Сарая мало не бывает. Много -не мало. Масса сараев- это сарай-сараев. Это не город, не деревня, не описанное поселение, не трущобы. Это соитие, сопитие, сожительство равно красивых, равно убогих.

Как меняется пространственная перспектива и ощущение реальности , когда за обычными предметами вырастает исторический контекст. Как меняется всё вокруг, когда от предмета начинает исходить иная правда жизни. И пусть это будет даже не правдой. Обычный сарай, открывает себя другим, когда они узнают, что сарай- это не сарай, а часть под купольного пространства старой церкви, засыпанной историческим слоем земли.

Оставь Одежду всяк сюда входящий. И стояли они, и видели они, и было им дано брать и не отдавать.

Москвичам не хватает не только дорого, воздуха и зелени, загородного ландшафта. Им не хватает места хранения. Сараи позволят де-урбанизировать городское пространство, насытив его смыслом человеческого быта. Для фестивального пространства всегда не хватает места хранения и безопасного пребывания вещей. А можно ещё и поспать и посидеть.

В роще берёзовой, сарай встреч и свиданий. Стены украшены надписями и словами, которые фиксируют духовный мир встречающихся, их надежды, их чаянья. Сарай сделан из берёз, которые стояли в роще. «Вырезая слова на стенах, мы не режем вены на руках».

Случай и проведение разбрасывают молнии и камни. Сарай- источник мирного сосуществования осознания того, что всё предрешено, и бытия о том, что ничего не надо делать и менять. Консерватизм- помноженный на суеверие и вялость. Человек ждёт света и истины от неба, а падающие с неба камни идут на укрепление крыши и снегозадержание.